EVANGELIO DIARIO: TIEMPO ORDINARIO

Del santo Evangelio según san Mateo 22, 1-14

20 de agosto del 2026

Tiempo Ordinario

Memoria, SAN BERNARDO, Abad y Doctor de la Iglesia

[Conviden al banquete de bodas a todos los que encuentren.]

Del santo Evangelio según san Mateo 22, 1-14

En aquel tiempo, volvió Jesús a hablar en parábolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo, diciendo: «El Reino de los cielos es semejante a un rey que preparó un banquete de bodas para su hijo. Mandó a sus criados que llamaran a los invitados, pero éstos no quisieron ir. Envió de nuevo a otros criados que les dijeran: ‹Tengo preparado el banquete; he hecho matar mis terneras y los otros animales gordos; todo está listo. Vengan a la boda›. Pero los invitados no hicieron caso. Uno se fue a su campo, otro a su negocio y los demás se les echaron encima a los criados, los insultaron y los mataron. Entonces el rey se llenó de cólera y mandó sus tropas, que dieron muerte a aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad.

Luego les dijo a sus criados: ‘La boda está preparada; pero los que habían sido invitados no fueron dignos. Salgan, pues, a los cruces de los caminos y conviden al banquete de bodas a todos los que encuentren›. Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos, y la sala del banquete se llenó de convidados.

Cuando el rey entró a saludar a los convidados, vio entre ellos a un hombre que no iba vestido con traje de fiesta y le preguntó: ‹Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin traje de fiesta?› Aquel hombre se quedó callado. Entonces el rey dijo a los criados: ‹Átenlo de pies y manos y arrójenlo fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y la desesperación›. Porque muchos son los llamados y pocos los escogidos».

Palabra del Señor.

REFLEXIÓN:

En el Antiguo Testamento las relaciones de Dios con su pueblo fueron muy frecuentemente definidas en términos nupciales. El evangelio contiene hoy una parábola principal: la del «banquete de bodas», y otra secundaria, independiente en su origen, pero adosada a la misma por el evangelista: la del «traje de fiesta». Rechazar la invitación a esta boda equivale a rechazar a Dios mismo y a su Mesías. El Rey hará lo posible para que al banquete acudan todo tipo de gentes. Eso sí –y por absurdo que parezca, dado lo repentino de la invitación– llevando la vestidura apropiada.